THÔNG BÁO

THÔNG BÁO

+ 03-01-2011 Xin cac anh chi Hoi Man Coi ,khi nhan duoc Email nay, hay cau nguyen cho 2 hoi vien Man Coi xin khan duoc nhu y . Cam on       TH/TKK 

Date: Mon, 3 Jan 2011 21:47:12 +0800
From: nguyenhoangnkt@yahoo.com.vn
Subject: Re Xin cau nguyen
To: thomasftm@hotmail.com

 + 27-12-2010 09:00 AM Tran trong thong bao cho cac anh chi Hoi Truong Man Coi cac noi, cac  hoi vien Man Coi thuoc Tong Hoi Rat Thanh Duc Me Man Coi:
Nu hoi vien Man coi Maria Huynh thanh Thủy, cư ngụ o Uc, bi benh ung thu mang oc, da qua doi hom 22/12/2010, huong duong 31 tuoi. Xin thong bao cho tat ca cac Hoi  vien  Man Coi ma minh quen biet, de cau nguyen cho linh hon Maria, duoc som huong nhan thanh Chua. Tong hoi Man Coi da ghi danh ,va cap Giay Chung Nhan cho Co, truoc khi co qua doi 10 ngay. TH 

+ 24-12-2010 07:53 AM : Thua quy anh chi HSDM/F
Buoi sinh hoat dinh ky dau nam 2011 nham vao ngay 1/1/11, tuc la ngay Le Duc Me la Me Thien Chua. 1 le rat long trong. Tat ca toan Tong Hoi se to chuc mung le long trong nay, va sinh hoat noi bo. Tuy theo cac khu hoi dia phuong sao cho thuan tien.
 
Rieng tai khu hoi Nam Cali, buoi le se duoc to chuc vao luc 10:30 ngay thu bay, 8/1/2011, tai nha Hiep si: Thomas Tran to Mai, 9362  Weldon DR, Garden Grove, CA 92841, (714) 539-3659. Dung 11:00 Cha dong CM, thay mat cha TU, se den dang thanh le cau nguyen cho toan the Tong Hoi ,nhan dip nam moi 2011, va lam phep ao choang Hiep Si cho nhung ai chua may kip. Trong buoi le hom nay, cac anh chi em nao da co ao choang thi mac ao choang, cac anh chi nao chua co ao choang, hoac khong co ao choang, thi mang day Hiep si nhu moi khi. Tat ca chung ta hop nhau dang thanh le sot sang, ton vinh Duc Me la Me Thien Chua. Xin Thien Chua va Duc Me  ban cho tat ca anh em chung ta 1 su sot sang, hang say, doan ket vung ben, de hoat dong lam sang danh Duc Me. Xin Me doai thuong  ban cho chung ta va  gia dinh  1 nam moi, an khang thinh vuong ca phan hon lan phan xac.   Lo trinh:  tu Magnolia di len gap Garden Grove, queo phai, chua den duong Casa Linda  thi  queo trai, vao 1 khoang thi den Weldon,  so nha 9362. 
Trong truong hop co gi tro ngai, toi khong di duoc ,thi HS Nguyen ly Tuong  dai dien TH tham du thanh le, va chao mung cha chu te .   TH 

+ 19-12-2010: Vi nhan thay co nhieu anh chi HSDM/ hoi xin may ao choang Hiep Si Duc Me. Cho nen toi xin noi tat ca sự thật nhu sau:
 -Toi chu truong bo cuoc, khong may nua, vi biet se co nhieu anh chi chong doi, mac du toi da co gui Email, va SVVT hoi y kien hoi thang 9 nam 2009. Nhung khong co ai tra loi ,hoac co y kien chong doi gi het. Nhung toi biet rat kho khan, cho nen quyet dinh bo cuoc.   Dau thang 10,  thay co nguoi bao toi: Ong hua may ao choang Hiep si cho anh em, sao khong thuc hien nua. Toi bao: muon ma khong lam duoc, vi khong co tien. Va lai co le nhieu anh chi khong thich, vi da so khong quen. Roi 1 hom Duc Me soi sang cho toi, phai lam viec nay. Chinh Duc Me chi dan toi di mua vai, chon mau sac, va cung chi cho toi phai may nhu the nao, (chac anh chi khong tin dau). Toi khong phai la tho may, ma cu khâu đại. Cho den noi HS Anh Thu thay toi vat va, cô dem ve nho 1 tho may, may cho toi 3 cai ao theo mau cua toi da thiet ke san. 3 cai ao nay Cha TU da lam phep ,va mac cho 3 nguoi dau tien .Phai noi that, day la y muon cua Duc Me, de cho anh em HS mac ao Me, khi doc kinh cau nguyen, va khi sinh hoat.  Day cung la cong lao cua HS Anh Thu dau tien. Xin cac anh chi cau nguyen cho co cach rieng, de co ơn keu goi vao dong, dang minh cho Chua tron doi.    Anh chi nao o xa muon co ao choang Hiep Si, thi cu gọi cho HS Kim Lan, nhu da noi truoc day. May xong chi se gui den noi cho anh chi.   Vải thi toi bieu tang, chi tra cong la $22.  Cam on    TH/TKK

 + 16-12-2010 1:55 PM: Gan day, co nhieu anh chi HSDM/F o cac noi, goi hoi toi muon may ao choang HSDM/F. Tu nay tat ca van de may ao choang, TH da giao hoan toan cho HS Kim Lan phu trach may, tinh tien… Cac anh chi cu truc tiep lien lac voi chi Kim lan: So dien thoai (714) 531-1005. Dia chi: 9390 Madison ave, Westminster, CA 92683.  Nguyen tac la TH tang bieu vai satin, mau bordeau, rat dep. Quy anh chi chi tra tien cong voi gia rat re, chi có $22, cộng với 1 cây thánh gia nho mau vang, gia $1.80. Khi may xong thi TH se dua cho cha lam phep. Khi nhan duoc ao la coi nhu da lam phep roi. Xu dung ao choang khi tuyen the tan hien, om dau benh hoan, nhat la trong gio lam tu. Duc Me se cưu. Va trong cac ngay le trong cua Me. Khong phai mac thuong xuyen dau. Mac ao khi tan hien, ngay le bon mang. cac ngay le trong cua Me nhu: Le Duc me la Me Thien Chua,le Duc me hon xac len troi, le Bon mang. Le Duc me Vo nhiem…Khi co Hiep si qua doi…   Cho HS Kim Lan biet ro dia chi de Chi gui ao cho bang Bưu dien hoac UPS. Minh se tra tien cuoc phi cho chi.  Co nhieu anh chi o rat xa nhu Canada, Texas, Virginia, Dallas… khi doc Email nay, thi  cu truc tiep lien voi chi Kim lam nhu da ke tren.    Cam on    TH/TKK

 14-12-2010 1:41 PM Ke tu nay anh chi nao muon may ao choang HS, thi truc tiep lien lac voi ba Kim Lan, 1 Hiep si Duc Me, dung ra nhan may tat ca cac ao choang HS cho dong deu, thong nhat, cong may chi co $22 , Vai may bang Satin, mau bordeau, rat dep, thi toi bieu tang. Xin truc tiep lien lac voi Ba Kim Lan, dt  714-531-1005, dia chi  9390  Madison Ave, Westminster, CA  92683.   TH/TKK 

+ 14-12-2010 lúc 1:05 PM: Mail thông báo từ chủ tịch Trần Khắc Khoan cho biết cụ Juse Luong, hoi vien Hoi man Coi Long Beach vua moi qua doi hom thu 7 (11/12) Xin cac anh chi Hoi vien Hoi man Coi cau nguyen cho linh hon Juse duoc som huong nhan tnanh Chua.  TH/TKK
 
Origin source:

> Date: Mon, 13 Dec 2010 21:46:48 -0800
> From: angievutran@yahoo.com
> Subject: Cau nguyen cho linh hon bac Juse Luong
> To: thomasftm@hotmail.com
>
> Thua Bac,
>
> Bac Luong mat hom thu bay vua roi 12/11/10,  Xin Bac thong bao voi cac hoi vien
> Ho Man Coi cau nguyen cho linh hon Bac Juse Luong duoc som huong nhan thanh
> Chua.
>
> Chau cam on Bac,
>
> chau Nguyet

+ Ngày Chủ Nhật 12/12/10: LẼ BẰNG AN CHO TỔNG HỘI HIỆP SỮ ĐỨC MẸ FATIMA

Cha dòng CM đã đến dâng thánh lễ cầu bằng an, và tạ ơn Thiên Chúa và Đức Mẹ cho toàn thể TỔNG HỘI HIỆP SĨ ĐỨC MẸ FATIMA, và gia đình. Nhân dịp này Cha có thay mặt Cha Tuyên úy làm phép hơn 30 áo choàng HIỆP SĨ ĐỨC MẸ. Các anh chị đã mặc áo choàng, tham dự thánh lễ rất là sốt sắng, cảm động, và trang nghiêm. Nhân ngày cuối năm, Tết dương lịch, và Tết Nguyên đán Tổng Hội chúc mừng cho tất cả anh chị, một năm mới toàn vẹn, tràn đầy hồng ân Thien Chúa, luôn luôn được Đức Mẹ che chở. Trong năm qua được bình an, tuy có 2 hiệp sỉ ở Portland được Chúa gọi về thiền đàng. Xin cầu nguyện chho nhau trong năm mới. Ma quỷ nó ghét chúng ta lắm, vì là các tông đồ hoạt động cho Đức Mẹ. Cần phải đoàn kết thương yêu nhau, để chống phá mọi âm mưu của ma quỷ

Chủ tịch

Thomas TRẦN KHẮC KHOAN

 

TRÀNG CHUỖI NHIỆM MẦU

 TRÀNG CHUỖI NHIỆM MẦU

Tạp chí Reader’s Digest số ra tháng 4 năm 1991 có kể lại cuộc gặp gỡ kỳ thú giữa Mẹ Têrêsa Calcutta và một thương gia người Mỹ như sau:

Trên chuyến máy bay từ Chritiamy về Thanasity, thương gia trẻ tên là Jim Caiso ngồi kề bên Mẹ Têrêsa và một nữ tu khác. Jim Caiso nhận ra ngay khuôn mặt của người nữ tu thường được báo chí nhắc đến. Khi những người khách cuối cùng ngồi vào yên vị trên máy bay thì Jim thấy hai người nữ tu từ từ rút chuỗi ra khỏi áo và lâm râm cầu kinh. Tuy không phải là một người công giáo sùng đạo nhưng Jim cũng cảm thấy bị lôi cuốn bởi sự cầu kinh của hai người nữ tu. Khi máy bay đã lên cao, Mẹ Têrêsa quay nhìn người thanh niên và hỏi:
– Anh có thường lần chuỗi không?
Anh trả lời:
– Thưa không.
Anh vừa trả lời thì Mẹ cầm tay anh, trao cho anh tràng chuỗi rồi mỉm cười nói:
– Vậy thì hãy bắt đầu lần chuỗi đi.

Ra khỏi phi trường Jim vẫn còn cầm trên tay tràng chuỗi của Mẹ Têrêsa Calcutta. Anh kể lại cho vợ nghe cuộc gặp gỡ với Mẹ Têrêsa và kết luận như sau: “Anh có cảm tưởng như mình đã gặp một nữ tu đích thực của Chúa”.

Chín tháng sau, Jim và vợ anh đến thăm một người đàn bà đã từng là bạn của hai người từ nhiều năm qua. Người đàn bà này bác sĩ cho biết bà đã bị ung thư tử cung. Theo các bác sĩ, đây là trường hợp đáng lo ngại. Nghe thế, Jim đưa tay vào túi quần, rút ra tràng chuỗi của Mẹ Têrêsa Calcutta và trao cho người bạn. Anh nói như sau:
– Chị cầm lấy cái này, nó sẽ giúp chị.

Mặc dù không phải là người Công giáo, người bạn này vẫn mở rộng bàn tay ra và trân trọng đón nhận món quà quí giá ấy. Một năm sau gặp lại vợ chồng Jim, người đàn bà vui vẻ cho biết bà đã mang trong mình tràng chuỗi trong suốt năm qua và giờ đây trao lại cho Jim để may ra có thể còn giúp đỡ cho người khác. Trong thời gian đó, người chị vợ của Jim đang bị khủng hoảng sau cuộc ly dị, bà cũng muốn được mượn tràng chuỗi của Jim. Sau này bà kể lại rằng:
– Hằng đêm, tôi đeo chuỗi vào người. Tôi rất cô đơn và sợ hãi, nhưng khi mang chuỗi vào người, tôi cảm thấy như đang cầm lấy một bàn tay thân yêu.

Tràng chuỗi mầu nhiệm ấy không mấy chốc đã được trao từ tay người này đến người khác. Mỗi khi gặp khủng hoảng hay bệnh tật, người ta thường gọi điện thoại đến Jim để mượn cho bằng được tràng chuỗi ấy.

Jim suy nghĩ: phải chăng tràng chuỗi có một sức mạnh lạ lùng, hay đúng hơn, sức mạnh tinh thần được canh tân nơi tất cả những ai mượn tràng chuỗi ấy. Jim chỉ biết rằng, hễ có ai ngỏ ý mượn tràng chuỗi, anh luôn đáp trả một cách vui vẻ, và lần nào anh cũng căn dặn: “Khi nào không cần nữa cho tôi xin lại. Có thể sẽ có người khác cần đến”.

Cuộc sống của Jim cũng thay đổi kể từ cuộc gặp gõ đó với Mẹ Têrêsa Calcutta. Khi Jim nhớ lại rằng: Mẹ Têrêsa mang tất cả hành lý của Mẹ trong cái xách tay nhỏ, anh cũng cảm thấy được thôi thúc để làm cho cuộc sống của anh được đơn giản hơn. Anh nói như sau: “Tôi luôn cố gắng nhớ rằng: điều quan trọng trong cuộc sống không phải là tiền bạc, danh vọng mà chính là tình yêu chúng ta dành cho người khác.”

Qúy vị và các bạn thân mến,

Mỗi ngày trên thế giới có biết bao nhiêu người tìm đến các trung tâm Thánh Mẫu để đốt lên một cây nến, rồi cầu nguyện và ra về trong thư thái hân hoan. Có người được chữa lành thân xác, có người vẫn tiếp tục chịu đau khổ, nhưng tất cả mọi người đều cảm nhận một phép lạ. Đó là được đổi mới trong tâm hồn để có một cái nhìn mới mẻ về cuộc sống, về con người. Đó là sứ điệp mà Mẹ Maria vẫn tiếp tục ngỏ với con người thời đại.

Như một tràng chuỗi được lưu truyền cho nhau, Mẹ Maria cũng muốn cho sứ điệp đó được loan truyền cho tất cả mọi người. Tràng chuỗi mà những người tín hữu Kitô trao tặng cho mọi người không gì khác hơn là cuộc sống yêu thương của họ. Tình yêu mà họ luôn sẵn sàng trao tặng cho tha nhân, đó chính là tràng chuỗi Mân Côi đẹp lòng Mẹ Maria nhất vậy.

Lạy Mẹ Maria xin cho con biết tìm đến Mẹ trong những lúc gian nan khốn khó cuộc đời, đặc biệt trong tháng Mân Côi này, xin cho con biết ăn năn hối cải và siêng năng lần hạt như lời Mẹ căn dặn năm xưa. Xin cho con nhận biết được sức mạnh nhiệm mầu nơi tràng chuỗi Mân Côi. Amen!

(source: R. Veritas)m

TOP

PHUONG THỨC LẦN CHUỖI MÂN CÔI TRONG GIA ĐÌNH

 PHUONG THỨC LẦN CHUỖI MÂN CÔI TRONG GIA ĐÌNH

 

• Làm dấu Thánh giá
   
• Kinh Chúa Thánh Thần (hát hoặc đọc)
• Kinh ăn năn tội
• Đọc 1 đoạn lời Chúa theo ngày hôm đó
• Lần chuỗi Mân Côi
  • Bắt đầu từ cây Thánh Giá: Kinh tin kính
  • Hạt lớn đầu tiên: Đọc 1 kinh Lạy Cha cấu cho ĐTC
  • Ba hạt nhỏ tiếp theo: 3 kinh Kình mừng cầu xin ơn Tin, Cậy, Mến
  • Hạt lớn thứ 2: Đọc kinh Sáng Danh cầu cho việc Truyền Giáo
  • Hạt nối lớn tiếp theo: Ngắm mầu nhiệm thứ nhất_đọc 1 kinh Lạy Cha, 10 kinh Kính Mừng, 1 kinh Sáng Danh. Sau đó đọc: “Lạy Chúa Giêsu, xin tha tội lỗi chúng con. Xin cứu chúng con khỏi sa hỏa ngục. Xin đem các linh hồn lên Thiên Đàng, nhất là những linh hồn cần đến Lòng Chúa thương xót hơn!!!”
     
  • Và tiếp tục như vậy đến hết chuỗi Mân Côi

• Kinh Lạy Nữ Vương hoặc 1 bài hát về Đức Mẹ

Đó là toàn bộ Phưong thức lần chuỗi Mân Côi và giờ kinh tối trong gia đình. ACE hãy nhớ 1 điều rằng: “Sự khác nhau giữa gia đình Công Giáo và những gia đình lương giáo là có giờ kinh tối chung trong gia đình!!!”.

Chúc ACE có thật nhiều hồng ân của Chúa, tình yêu thương của Đức Mẹ và sự cầu bầu liên lỉ của các Thánh, nhất là các TTĐVN.

Satan Giảng Về Tràng Hạt Mân Côi

 

  Satan Giảng Về Tràng Hạt Mân Côi

(Trích Echo de Medjug., số 142, 11-1998)

Cha P. Candido, một linh mục có quyền năng trừ quỉ nổi tiếng ở Roma. Đây là chuyện đã xảy ra khi ngài làm phép trừ quỉ cho Giovanna:

Chúng tôi đang lần hạt, thì Giovanna giằng lấy cỗ tràng hạt, vừa bứt xé ra từng khúc, vừa rít lên: ‘Coi đây, ta làm gì với các ngươi và với việc sùng kính của các mụ già!’

Lúc đó, cha Candido đeo vào cổ Giovanna một xâu chuỗi lớn, nhưng chị ta không thể chịu nổi, cứ ngoắc đầu và cổ tứ tung, sặc sụa giận dữ. Cha Candido thách thức:

– Hẳn ngươi sợ việc sùng kính của các bà già chắc?

Satan hét lên:

– Nó thắng tao.

Cha nói tiếp:

– Bởi vì ngươi đã dám xúc phạm đến tràng hạt Mân Côi của Đức Maria, bây giờ ngươi phải ca tụng tràng hạt ấy. Nhân Danh Thiên Chúa, hãy trả lời: ‘Phép tràng hạt Mân Côi có quyền phép không?’

Nó trả lời:

– Nó quyền phép trong mức độ người ta đọc nó cách tử tế.

– Làm sao để đọc nó cách tử tế?

– Phải biết chiêm ngắm.

– Chiêm ngắm là thế nào?

– Chiêm ngắm là thờ phượng.

– Nhưng, người ta không được thờ Đức Maria?

– Phải, đúng thế, song Người cũng đáng thờ lắm!

Rồi nó cầm lấy một hạt trong xâu chuỗi và nói:

– Mỗi hạt là ánh sáng, và phải đọc cách tử tế, sao cho không một tia sáng nào của ánh sáng đó bị mất đi.

Satan đã trở thành một người giảng – bất đắc dĩ và ngược với ý muốn của nó – về quyền phép của tràng hạt Mân Côi.

Cầu nguyện có thể thay đổi não trạng của chúng ta. Một đời sống thực sự cầu nguyện sâu xa là một đời sống cải biến không ngừng. Cầu nguyện là chìa khóa của mọi sự, đó là điều Đức Mẹ làm ở Mễ Du.

Quan trọng là phẩm chất của cầu nguyện, như trên đã nói. Chúng ta phải coi việc cầu nguyện là một cuộc gặp gỡ với Thiên Chúa hằng sống. Chúng ta phải cầu nguyện với đức tin sống động. Cầu nguyện tự đáy lòng, với tất cả con tim. Cầu nguyện phải trở thành một niềm vui:

Hiện ra ở Mễ Du, sự có mặt ở đấy của Mẹ chỉ có nghĩa là: để dạy chúng ta cầu nguyện. Trước tiên, Mễ Du là “trường dạy cầu nguyện”, sau đó “trường học sống thánh thiện”.(a) Ở “trường” này, Đức Mẹ dạy ta cách “cầu nguyện với cả trái tim”, tức là với tình yêu mến. (25-2-1989 và nhiều lần khác nữa).

“Các con thân mến, không tình yêu, các con không thể làm được gì cho nên cả.” (29-5-1986, số 604)

Tình yêu là “động lực” cho tất cả mọi sự. Không tình yêu, chúng ta thực sự không sống. Bởi thế, chúng ta không thể cầu nguyện nếu không có tình yêu. Trái tim là biểu hiệu của tình yêu. Cầu nguyện với cả trái tim có nghĩa là: đặt tình yêu lên hàng đầu khi bạn cầu nguyện. Muốn cầu nguyện với trái tim, ta phải có một quyết định: tôi quyết định dẹp tất cả mọi việc, mọi lo toan, mọi suy nghĩ khác… sang một bên, tôi nhất định tập trung tâm trí vào việc cầu nguyện mà thôi. Tôi quyết định phó thác toàn thân và đời sống tôi cho Thiên Chúa. Như thế mới là cầu nguyện với cả con tim!

Như thế, nhờ cầu nguyện, chúng ta sẽ đánh bại quyền lực Satan, sẽ được hòa bình và cứu rỗi cho linh hồn chúng ta:

“Các con dư biết Mẹ yêu thương các con và Mẹ tới đây cũng chỉ vì yêu thương, để Mẹ chỉ cho các con thấy con đường bình an và sự cứu rỗi cho linh hồn các con. Mẹ muốn các con nghe lời Mẹ và đừng để Satan quyến rũ các con. Satan rất mạnh mẽ, bởi vậy, Mẹ yêu cầu các con hãy dâng hiến tất cả những lời cầu nguyện cho Mẹ, để cứu những kẻ đang bị chi phối dưới ảnh hưởng của nó. Hãy làm chứng bằng đời sống các con. Hãy hi sinh mạng sống của các con cho nhân loại được cứu rỗi… Do đó, hỡi các con nhỏ, đừng sợ hãi. Nếu các con cầu nguyện, Satan không thể làm hại các con dù chỉ một tơ tóc, vì các con là con Thiên Chúa và Người đang trông nom các con. Cầu nguyện và luôn luôn cầm trong tay tràng hạt Mân Côi như một dấu hiệu cho Satan biết rằng các con thuộc về Mẹ.” (25-2-1988, số 659)

Cầu nguyện phá tan quyền lực của Satan, và nếu chúng ta cầu nguyện, nó không thể làm hại chúng ta. Đó là lý do tại sao, Kitô hữu không sợ hãi trước tương lai, trừ phi họ không cầu nguyện. Và nếu họ không cầu nguyện, thử hỏi họ còn là Kitô hữu nữa không? Nếu chúng ta không cầu nguyện, đương nhiên chúng ta sẽ đâm mù quáng trước nhiều điều, chúng ta không thể phân biệt đâu là đúng, đâu là sai. Chúng ta đánh mất trọng tâm, mất thăng bằng.

Đúng vậy! Cầu nguyện là chiến đấu với các quyền lực tối tăm, với Satan:

“Hãy cầu nguyện để chống lại Satan… Hãy khoác lấy áo giáp để chống lại nó… và với chuỗi Mân Côi trong tay, các con hãy chiến thắng nó.” (8-8-1985, số 563)

“Áo giáp chống Satan” chính là sức mạnh của lời cầu nguyện của ta. Thế mà phần chúng ta, Đức Mẹ bảo nhiều lần:

“Các con không đủ sức chống lại các tấn công của Satan, các con không có khả năng chu toàn các bổn phận của mình, vì các con cầu nguyện quá ít.” (9-6-84, số 388 + 510)

Cầu nguyện có một mãnh lực hầu như vô biên vì nó mặc lấy chính quyền lực của Thiên Chúa, nên:

“Nhờ ăn chay và cầu nguyện, người ta có thể chặn đứng chiến tranh và thay đổi các tai họa của định luật thiên nhiên.” (21-7-1982)

“Trong cầu nguyện, các con sẽ tìm được… phương cách để ra khỏi các nghịch cảnh tưởng chừng như không có lối thoát.” (29-3-1985, số 548)

Lời Mẹ nói trên về quyền lực của cầu nguyện và ăn chay để ngăn chận chiến tranh không phải là một phát minh mới của Mẹ đâu. Chúng ta đã nghe thấy biết bao lần thuật lại trong Cựu Ước về điều này. Chỉ cần đọc một tích ở sách Sử biên II, chương 20. 1-24, (x. trích đăng trong Bài đọc Kinh sách, thường niên, tuần 15, thứ 6):

Nghe tin một đạo quân nghịch đông đảo đến vây đánh, Vua Giô- sa-phát hoảng sợ. Vua kêu gọi toàn thể người Giuđa ăn chay, và tập họp toàn dân lại kêu cầu cùng Chúa. Chính Vua cũng đứng giữa cộng đoàn lớn tiếng cầu nguyện: “Lạy Yavê Thiên Chúa, Chúa nắm trong tay uy quyền và sức mạnh…Chúa đã ban cho dòng dõi Abraham đất này, và trên đất này đã xây một Thánh điện kính Danh Ngài…Chúng con đứng trước Đền thờ này đây, trước Nhan Ngài…trong cơn cùng khốn, chúng con kêu lên Ngài, để được Ngài lắng nghe và cứu giúp chúng con”.

Thần Khí Yavê xuống trên một người trong dân và nói tiên tri rằng Thiên Chúa đã nhậm lời, ông nói:”Các ngươi đừng sợ… vì cuộc chiến này không phải là của các ngươi nhưng là của Thiên Chúa. Trong cuộc chiến này, các ngươi không phải chiến đấu… cứ đứng mà xem Thiên Chúa, Đấng ở với các ngươi, sẽ giải thoát các ngươi như thế nào!” Nghe vậy Vua và cả toàn dân sấp mình xuống trước mặt Chúa mà thờ lạy. Sáng mai dân xếp thành hàng trận và đi vào sa mạc đối đầu với địch quân. Thấy dân đi như thế, Vua đứng ra và nói: “Toàn dân hãy nghe ta, Đức Yavê là Thiên Chúa chúng ta, cứ tin tưởng vào Ngài, các ngươi sẽ tồn tại, cứ tin lời các tiên tri của Ngài, các ngươi sẽ chiến thắng!” Vua còn cắt đặt những người mặc phẩm phục thánh, vừa đi trước quân binh vừa ca hát ngợi khen Chúa: “Hãy ngợi khen Chúa, vì muôn ngàn đời Ngài vẫn giữ trọn tình thương.” Khi họ cất tiếng reo mừng và ca ngợi thì Thiên Chúa gieo rắc những mâu thuẫn đối nghịch vào giữa hàng ngũ quân địch, khiến chúng đâm ra tự sát hại lẫn nhau. Khi tới một nơi cao để có thể nhìn xuống sa mạc được, quân binh Giuđa thấy đám địch quân bây giờ chỉ còn là một bãi tha ma đầy tử thi nằm la liệt trên mặt đất, không một tên nào sống sót.

Năm 1991 là năm xảy ra nội chiến tàn bạo khủng khiếp bên Nam Tư (cũ). Ngày 10-12-91, trong khi một nhóm người sốt sắng ăn chay, cầu nguyện dưới sự hướng dẫn của cha Slavko, thì cô Marija đến thăm và trao cho họ thông điệp này của Đức Mẹ:

“Các con thân yêu! Chấm dứt chiến tranh, đối với Mẹ là điều quá dễ dàng, nếu có thêm nhiều người cầu nguyện như các con đang làm bây giờ.” (R. Laurentin, Dern. Nouv. no 11, tr.11).

Tức là nếu chiến tranh cứ tiếp diễn, không dập tắt được, đó là vì không đủ người cầu nguyện và cầu nguyện như nhóm các người cầu nguyện ấy đang làm.

Cầu nguyện phải là cái gì sống động và hoạt động, để có thể trở thành cầu nguyện trong niềm vui. Không thật là một đời sống thiêng liêng, nếu không có niềm vui:

“Bữa nay, Mẹ kêu gọi các con hãy năng động trong cầu nguyện. Cầu nguyện sẽ là nỗi vui: nếu các con bắt đầu cầu nguyện và mở lòng ra, các con sẽ không nhàm chán vì các con sẽ thấy vui thích cầu nguyện.” (20-3-1986, số 594)

Nhưng điều cần là chúng ta phải bắt đầu, phải quyết tâm cầu nguyện. Rồi Thiên Chúa sẽ hướng dẫn ta. Nào hãy bắt đầu! Hãy đem cầu nguyện vào đời ta:

“Chớ gì cầu nguyện trở nên cuộc sống các con. Hãy tận hiến thời giờ cho Chúa Giêsu và Ngài sẽ ban cho các con tất cả những gì các con tìm kiếm.” (số 646)

“Cầu nguyện trở thành cuộc sống”, điều đó có nghĩa là làm sao cho cầu nguyện trở thành hoạt động sẽ đem sự sống thật vào trong cuộc sống các bạn, sẽ làm cho các bạn sống động, thật sự sống động bằng sự sống của chính Thiên Chúa. Biết bao người tín hữu kéo lê cuộc sống nhạt nhẽo, trống rỗng… không hề có chút tiến bộ nào đến gần Thiên Chúa hơn, mặc dù họ đi lễ hằng ngày, chịu khó nghe giảng…, chỉ vì họ cầu nguyện chiếu lệ, đọc cho mau xong rồi để làm những việc họ thích. Đừng như vậy, Mẹ nhắc:“Các con hãy nói: Bây giờ, đối với tôi, không có gì quan trọng bằng cầu nguyện!”

Mỗi khi ta hấp tấp đọc kinh, cầu nguyện cho lẹ, mau mau rồi để làm việc này việc nọ, chínhh lúc ấy ta hãy “thắng” (phanh) mình lại, và lấy lời Mẹ dạy trên đây mà nhủ mình: “Không! Giờ này là lúc tôi phải cầu nguyện và cầu nguyện với tất cả trái tim, vì không có việc gì quan trọng cho bằng việc cầu nguyện! Mọi việc khác cứ để đó, cầu nguyện xong rồi hãy tính.”

Lm Phêrô Hoàng Minh Tuấn, DCCT

 

LỜI KINH THƯƠNG

LỜI KINH THƯƠNG

mỗi lần con đọc kinh Kính mừng, mỗi lần con lại thấy vô vị, con không hiểu vì sao Giao Hội lại dạy cho con người lời kinh ấy. Lòng con không an, mỗi khi đọc lời kinh nầy. Con chẳng biết đọc mãi lời kinh buồn tẻ ấy để làm chi, con cũng ít thấy người đọc kinh nầy khi họ không có điều chi xin Mẹ. Con thắc mắc mãi mà không tìm được đường lý giải, xin mẹ sáng soi khỏi lớp bụi mờ của tâm con.Trong tâm an tịnh thanh bình,
Ấy là Chúa ngự tự nhiên hiện thành([4]).
Từ lòng đã thành bình an,
Hạnh phúc tự có con còn lo chi?Lời kinh thương đơn sơ Mẹ dạy,
Trao ân tình, có vậy mà thôi,
Thường hành lần chuỗi Mân Côi,
Thấy đời thuận đẹp đầy ơn vẹn tòan.
Từ đây hạnh phúc miên man,
Thỏa lòng mong đợi, Mẹ con sum vầy.

Con nhìn nhà bên có bà cụ già, thường dâng lời kinh từ buổi ban mai, không rộn ràng, không ồn ào, không hề nghi lễ. Chỉ im lặng với thần sắc tươi sáng mà hay mĩm cười. Chỉ thế thôi mặc cho đời xoay vần biến đổi, mặc cho thế giới ngã nghiêng, mặc cho lòng người điên lọan. Cụ ấy vẫn cười vui khi có người đến gần bên, rồi an vui thanh tịnh trong lời kinh thương mà mẹ đã trao truyền.

Con lại nhìn bên có nhiều người, ồn ào xao chạy lăng xăng, cả đời không ngừng nghĩ, đụng một tí nổi trận lôi đình, vất vả đêm ngày tính tóan mà lòng chẳng được vui. Chạy ngược xuôi tìm kiếm tiền bạc, cầu mong ước vọng rất nhiều thứ. Ngẫm lại nhìn xem họ vẫn buồn. Có phải vì quên lời kinh thương của Mẹ, quẩn quanh mãi trong đời đi tới rồi lại lui, hết lên mỏi chân rồi xuống, mang vác đầy người mà chẳng có chi.

Mẹ ơi thần phép lời kinh là gì? Mà hai bên người đọc kẻ không lại khác xa nhau. Mẹ ơi, con nhìn xem cuộc thế, lắng lòng theo lại lời kinh mà lòng vẫn vấn nghi. Không làm sao tìm được mẹ ghi điều gì?

Mãi ngẫm suy con nghiệm ra rồi. Mẹ là tình thương con nương tựa, trao cho con vũ khí diệt trừ tà ma ([1]), lẽ đâu ngài không biết chúng con còn thơ dại, trước quân thù tai quái mưu ma, lại đưa cho con vũ khí tồi tàn ([2]), để quân thù diệt hết đòan con. Nghiệm ra con thực chắc rằng, vũ khí ấy là đệ nhất tối tân, không còn vũ khí nào hơn được, con cứ thử dùng thì gặt hái được ngay, thành quả ban đầu vô cùng lợi hại. Lánh xa con tâm ma tà vạy. Mẹ Chúa cùng đến ở liền bên con.

Vì tâm ý con người thường hay vọng động lan man, dùng kinh cột ý ([3]), lâu ngày tâm được an định nhờ hay thực hành, đọc đi đọc lại lời kinh, ý con thanh tịnh an bình từ đây. Ở đâu bình an thực lòng, xao xuyến hoang mang, nghĩ suy tà vạy, ác gian tự chừa.

Vì sao khi đọc lời kinh thương, là kinh Kính Mừng mà không phải dùng kinh Lạy Cha? Kinh Kính Mừng không phải lời kinh của con người đặt ra, mà lời của Thiên Chúa chào Mẹ Maria. Khi con lập lại lời kinh nầy, lập tức Mẹ hiện diện và lắng nghe lời kinh ấy. Con cứ đọc đi đọc lại thì mẹ phải hiện diện với con luôn. Mẹ ở với con lâu ngày, cần kề bên con thì chuyện gì của con mà mẹ không biết, điều gì con cần mà mẹ chẳng hay? Mẹ có nhiều thứ, kho báu vô tận, lại tình thương ngọt ngào đầy ắp, con còn thiếu thứ gì nữa mà con không bằng an sướng vui ngập tràn.

Khi Mẹ ở với con, thì Chúa Giêsu cùng ở với Mẹ, Mẹ với Ngài như hình với bóng. Mà Chúa Giêsu ở đâu thì nước Trời ở đó. Tự nhiên cất lời kinh bé mọn đơn sơ mà đã có đủ mọi thứ con cầu. Con còn muốn xin điều gì nữa không con?

Có một điều rất đặc biệt Mẹ muốn nhắn với con rằng: Thường Mẹ và Chúa Giêsu ở đâu, thì ma quỷ làm sao dám lại gần. Vì thế khi con hỏi mẹ sao bà cụ bên tươi vui và bằng an luôn mãi là do như vậy. Con còn biết những người ít đọc lời kinh thương mẹ dạy, họ xao xuyến khổ đau ngập tràn, là do tâm bị dục vọng lôi kéo chạy cuồng, quẫn quanh cả đời không đủ thiếu, nên lòng không an lấy gì có hạnh phúc.

Khi con đọc, nghĩ, suy Tin Mừng, các sự kiện trong cuộc đời của Chúa Giêsu, lần hồi con nghiệm ra, dần dần con hiểu rõ hơn Ngài mỗi ngày, và từ đây tình yêu con dành cho Ngài mỗi ngày càng thêm sâu đậm. Con biết chắc rằng Chúa cùng đi với con người, ở trong con người cùng một bọn, vì thế con sẽ tìm Chúa nơi con người, và nơi ấy con không bao giờ lầm. Khi thấy Ngài nơi ấy nên con dễ yêu thương con người hơn. Khi con đã dễ yêu thương con người, thì Nước Trời ở nơi con, con còn thiếu gì hạnh phúc nữa.

Giuse Dương Phú Cường
Giáo xứ Vĩnh Hiệp
(Nguồn: Gia Đình Cựu Chủng Sinh Huế – Liên Lạc số 12)

[1] Tà ma: thật ra không có hình con ma, mà là tâm mình nghĩ suy ma quái, lọan động, điên đảo, ác gian, thù ghét… đó là tà ma. Ma ở trong tâm mình biến hiện.

[2] Vì con người đã cùng cực trong sự ác, thời gian kiên nhẫn của Thiên Chúa đã cạn dần. Trước tình cảnh cấp bách nhân lọai sẽ bị trừng phạt, Mẹ đã khẫn thiết tìm kiếm phương thế hữu hiệu để cứu lòai người.Trong sứ điệp Mễ du, sứ điệp Fatima… Đức mẹ nói đến ba điều để được cứu rỗi: siêng năng lần hạt, ăn năng sám hối, và tin vào Tin Mừng. Nếu không ăn năn sám hối thì con người không bao giờ có thể duy trì Lời kinh thương được, làm lành lánh dữ thì lời kinh thương mỗi ngày mỗi sâu đậm hơn rất nhiều. Nên có nhiều người đọc kinh mà không ăn năn sám hối, một thời gian sau tự nhiên cũng bỏ không đọc nữa. Tại sao phải tin vào Tin Mừng? Vì con đường giải thóat là ở đó, nếu không vào đó thì đọc kinh làm chi? Tin Mừng soi chiếu càng lúc càng rõ chương trình giải thóat cứu độ của Thiên Chúa, nhờ thế con người càng gắn chặt hơn vào Thiên Chúa, tất nhiên sự cứu độ sẽ hòan thành. Ba điều Mẹ dặn liên hòan giúp đỡ lẫn nhau, thiếu một điều thì sứ điệp không còn tác dụng nữa..

[3] Các bậc tu thường hay tụng niệm, dùng một lời kinh đọc đi đọc lại để ý được định. Ví dụ như họ dùng câu: “Nam mô A Di Đà Phật”, đọc đi đọc lại một câu ấy trong phái tu thiền: TỊNH ĐỘ TÔNG. Lẽ tất nhiên phải còn gìn giữ GIƠI và HẠNH nguyện (làm sự lành). Sau khi ý đã định thường tâm tự bình, thì bình an tự thành tựu đó là mật pháp lời kinh thương mà mẹ Maria đã dạy.

[4] Sự bình an là điều Chúa Giêsu thường chúc cho các Tông đồ sau khi Ngài từ cõi chết sống lại.

 

MẸ ĐỒNG HÀNH CÙNG TÍN HỮU LẦN HẠT

MẸ ĐỒNG HÀNH CÙNG TÍN HỮU LẦN HẠT

Chuyện kể lại rằng có vị ẩn sĩ Ý cao niên sống nơi khu rừng cách xa làng mạc đông dân cư. Vị ẩn sĩ có dáng điệu thật khiêm tốn và có đời sống vô cùng đạo đức. Ẩn sĩ phân chia một ngày sống cách hòa điệu giữa lao động và suy gẫm nguyện cầu. Mỗi tháng một lần, ẩn sĩ rời tịch liêu đến ngôi làng gần nhất để mua sắm vật dụng cần thiết và chút ít lương thực. Suốt quãng đường từ rừng sâu ra tới làng mạc, ẩn sĩ liên tục đọc kinh Mân Côi với Tràng Chuỗi trong tay.

Thế rồi xảy ra vào một ngày, tâm lòng vị ẩn sĩ bỗng nổi lên nỗi nghi ngờ. Ẩn sĩ tự hỏi:

– Phải chăng Đức Nữ Trinh Rất Thánh MARIA nghe rõ lời Kinh Mân Côi mình đọc và tháp tùng mỗi khi mình lần hạt Mân Côi???

Tư tưởng lo âu bám sát ẩn sĩ trên lộ trình đi xuống làng để mua sắm. Như thường lệ, vị ẩn sĩ đến tiệm bánh mì trước rồi mới tới các chỗ mua sắm khác. Sau khi hoàn tất công việc, ẩn sĩ lui gót trở về chốn tịch liêu theo lộ trình ngược lại. Lúc ẩn sĩ qua khỏi tiệm bánh mì một quãng, thì người bán bánh mì tò mò đi theo ẩn sĩ. Đã bao năm qua, vị ẩn sĩ là khách hàng thân thương của ông. Khi đến gần, ông ghé miệng sát vào tai ẩn sĩ và hỏi:

– Xin ngài nói cho con biết, Người Đàn Bà tuyệt đẹp đi bên cạnh, cầm tay phải của ngài và không bao giờ rời ngài, là Ai vậy?

Thoạt nghe câu hỏi, vị ẩn sĩ tỏ dấu không hiểu gì hết. Nhưng rồi, liếc sang bàn tay phải và trông thấy tràng chuỗi Mân Côi, ẩn sĩ hiểu tức khắc chuyện gì xảy ra. Vị ẩn sĩ cao niên bồi hồi xúc động. Đức Mẹ MARIA chẳng những kề bên mỗi khi ẩn sĩ lần hạt Mân Côi mà còn đích thân cầm tay đồng hành suốt trên lộ trình của ẩn sĩ. Vị ẩn sĩ chỉ còn biết dâng lời cảm tạ và càng tha thiết yêu mến Hiền Mẫu MARIA thiên quốc với trọn tâm tình tri ân thảo hiếu.

… Câu chuyện thứ hai xảy ra trong bối cảnh hoàn toàn khác biệt nhưng cũng thật dịu dàng êm ái.

Một nữ đan viện Kín bên nước Pháp ở vào thời kỳ cách đây khá lâu. Tại Đan Viện, đều đặn mỗi ngày có một vị ân nhân ẩn danh mang đến cho các nữ đan sĩ dồi dào lương thực. Mẹ Bề Trên vô cùng ngạc nhiên. Bởi lẽ, ngoài việc mang cho Đan Viện đúng y như những gì Đan Viện đang cần trong ngày, vị ân nhân quảng đại cư xử thật kín đáo. Sau khi đặt tất cả các vật mang đến trong ”chiếc bàn xoay”, vị ân nhân lặng lẽ ra đi không nói lời nào.

Vào một ngày, Mẹ Bề Trên ra nhà khách và đứng đợi bên ”chiếc bàn xoay”. Sau khi vị ân nhân kéo chuông báo hiệu như thường lệ, Mẹ Bề Trên cất tiếng hỏi thật lớn:

– Ngài là Ai? Nhân danh Tình Yêu THIÊN CHÚA, xin ngài cho tôi biết quí danh.

Im lặng hoàn toàn. Không có tiếng trả lời. Mẹ Bề Trên cảm thấy hơi-hơi lo sợ. Tuy nhiên, vốn bản tính điềm tĩnh, Mẹ Bề Trên lập lại câu hỏi. Sau một phút thinh lặng, Mẹ Bề Trên bỗng nghe rõ một tiếng nói thật êm ái dịu dàng cất lên trả lời:

– Thầy là Đức GIÊSU thành Nagiarét mà các con trọn lòng yêu mến. Các con phụng sự Thầy trong đơn sơ kín ẩn của Đan Viện. Các con nghĩ đến Thầy và Thầy, Thầy hằng nghĩ đến các con!

Nói sao cho cùng, kể sao cho hết tâm tình tri ân cảm mến của Mẹ Bề Trên Đan Viện. Mẹ mau mắn kể lại cho các nữ Đan Sĩ nghe câu chuyện ngọt như mật vừa xảy ra. Kể từ giây phút đó, toàn thể Đan Viện gia tăng kinh nguyện sốt sắng và làm nhiều việc hy sinh hãm mình hơn để làm đẹp lòng Đức Chúa GIÊSU KITÔ, Đấng là Tình Quân muôn thưở của từng linh hồn các nữ đan sĩ.

… ”Người yêu của con: khuôn mặt tươi sáng, nước da hồng hào, nổi bật giữa muôn ngàn trai tráng. Đầu chàng: khối vàng ròng tinh luyện, mái tóc chàng gợn sóng nhánh cọ non, đen huyền chim ô thước. Mắt chàng nằm gọn giữa bờ mi, như đôi bồ câu tắm bên dòng suối sữa. Đôi má chàng tựa luống hoa thơm, như vầng phương thảo. Cặp môi chàng là đóa huệ thắm tươi, chứa chan tươm mộc dược. Đôi nắm tay như những trái cầu vàng dát kim châu, bảo thạch .. Thân mình chàng tựa ngọc ngà nguyên khối nạm đá quý xanh lam. Đôi chân chàng như đôi trụ bạch ngọc dựng trên đế vàng ròng. Tướng mạo chàng tựa núi Libăng, kiêu hùng như ngàn cây hương bá. Miệng chàng êm ái ngọt ngào, cả con người những dạt dào hương yêu. Người con yêu là như thế, tình quân con là như vậy, hỡi thiếu nữ Giêrusalem!” (Sách Diễm Ca 5, 10-16).

KINH THÁNH MẪU LA VANG của Tổng Giáo Phận Huế

 KINH THÁNH MẪU LA VANG của Tổng Giáo Phận Huế
nhân dịp mừng kỷ niệm 200 năm (1798-1998) Đức Mẹ hiện ra tại La Vang.

Lạy Mẹ MARIA Thánh Mẫu La Vang,
đầy muôn ơn phước, ngời chói vạn hào quang,
muôn vàn Thần Thánh không ai sánh bằng.
Đức Chúa Trời đã đoái thương chọn Mẹ,
tinh tuyền thánh thiện, sinh Đấng Cứu Độ muôn loài.
Mẹ đã chọn La Vang mà hiện đến,
cứu giúp hộ phù tổ tiên chúng con lương giáo,
giữa thời ly loạn cấm cách, khốn khổ trăm bề.
Từ ấy gót chân Mẹ bước đến,
vẫn mãi đầy ơn thiêng.
Ơn phần hồn, ơn phần xác,
người bệnh tật, kẻ ưu phiền,
nào ai cầu khẩn mà Mẹ không nhậm lời.
Lạy Mẹ MARIA, Thánh Mẫu La Vang,
Mẹ là Thánh Mẫu Chúa Trời,
cũng là Thánh Mẫu loài người chúng con.
Cúi xin xuống phước hải hà,
đoái thương con cái thiết tha van nài.
Xin cho chúng con tấm lòng từ bi nhân hậu,
đại lượng bao dung,
cùng nhau bồi đắp nền văn minh tình thương và sự sống.
Xin Mẹ phù hộ chúng con
luôn sống đức hạnh, đầy lòng cậy trông.
Và sau cuộc đời này,
xin cho chúng con được về sống bên Mẹ,
hưởng vinh phúc trong Chúa Ba Ngôi muôn đời. AMEN.

(”Giáo Hội Công Giáo Việt Nam”, Niên Giám 2004, trang 510)

Sr. Jean Berchmans Minh Nguyệt

 

SỰ CHE CHỞ PHÙ GIÚP CỦA ĐỨC MARIA

chuyển ngữ theo Crown of Stars)

 

 SỰ CHE CHỞ PHÙ GIÚP CỦA ĐỨC MARIA

Cụ già Franco Turoli, người làng Seregno, miền Bắc nước Ý. Cụ nổi tiếng khô đạo. Nhưng một biến cố quan trọng xảy ra khiến cuộc đời cụ đảo lộn tận gốc rễ. Chính cụ kể lại như sau.

Tất cả bắt đầu trong đêm 19 rạng ngày 20-12-1988, một vài ngày trước khi tôi mừng sinh nhật thứ 65. Lần đầu tiên tôi bị đứng tim, gần kề cõi chết. Từ rất lâu trước đó, tôi không hề sống đạo chút nào. Tôi sống xa nhà thờ, xa Giáo Hội của THIÊN CHÚA. Chỉ có điều đáng nói: trong trái tim hững hờ lạnh lẽo, tôi vẫn còn nhen nhúm chút lửa tình yêu, dành cho Đức Trinh Nữ Rất Thánh MARIA. Đêm hôm đó, khi thần chết thập thò trước cửa, tâm thần bấn loạn, tôi ngước mắt kêu cầu cùng Đức Mẹ MARIA, van xin Đức Mẹ đoái thương trợ giúp. Và Đức Mẹ đã lắng nghe lời tôi nguyện xin. Tôi thoát hiểm nguy cách lạ lùng.

Nhưng rồi chứng nào tật đó. Hiểm nguy qua, đến thời kỳ dưỡng bệnh, tôi quên mất ơn lành Đức Mẹ ban, tiếp tục sống trong nguội lạnh hờ hững. Tôi không hề nghĩ đến việc sống đạo, trở về với Đức Tin Công Giáo. Nỗi buồn khổ duy nhất của tôi lúc bấy giờ là phải nghỉ việc và rất sợ hãi mỗi khi màn đêm buông xuống .. Tuy nhiên, tôi bỏ quên Đức Mẹ nhưng Đức Mẹ không bỏ rơi tôi.

Tim tôi cứ bị đau hoài cho đến năm 1991 thì tôi bị thêm chứng bệnh suyễn rất nặng, đặc biệt về đêm. Tâm thần tôi càng bấn loạn hơn. Một ngày, nơi nhà thương, trong tâm tình tuyệt vọng, tôi lần bước đến nhà nguyện. Quỳ trước bức ảnh Đức Mẹ MARIA, tôi vừa kêu xin Đức Mẹ trợ giúp, vừa hứa với Đức Mẹ: “- Từ đây con sẽ lần chuỗi Mân Côi mỗi ngày”

Tôi không nhớ rõ tôi bắt đầu lần chuỗi Mân Côi khi nào, chỉ thấy rằng, bệnh tình mỗi ngày một thuyên giảm. Sức khoẻ của tôi khả quan hơn. Trong khi đó đời sống đạo cũng thay đổi. Tôi đi lễ thường xuyên và hết lòng ước ao rước Mình Thánh Đức Chúa GIÊSU KITÔ.

Sau cùng, việc phải đến đã đến. Vào buổi chiều ngày 16-3-1992, trong một nhà thờ nhỏ và vắng người, tôi xưng tội và rước vào lòng Đức Chúa GIÊSU Thánh Thể Dấu Ái .. Thật là một kinh nghiệm và kỷ niệm tuyệt vời.

Kể từ ngày hôm đó, với sự trợ giúp của ơn thánh Chúa, con đường thống hối cứ thế tiếp tục. Gần đây, bệnh tình của tôi có phần trầm trọng hơn. Sức khoẻ của tôi yếu kém. Nhưng tôi không lo âu cũng không sợ hãi, nhất là mỗi khi đêm về. Và trong những cơn đau đớn hoặc những lúc gặp khó khăn, tôi biết mình phải chạy đến với Ai, phải tìm nương tựa nơi Người nào.

Ngoài sự trợ giúp thiêng liêng của Đức Chúa GIÊSU KITÔ và Đức Mẹ MARIA, tôi còn nhận được sự trợ giúp cụ thể nơi những anh chị em khác. Tôi nhận được nhiều và tôi cũng tìm cách cho đi.

Giờ đây trong những ngày cuối đời, niềm an ủi duy nhất của tôi là kinh nguyện. Kinh nguyện giúp tôi sống an vui, ngày qua ngày.

(”Madre e Regina”, 4/1995, trang 13)

KINH MÂN CÔI VỚI CÁC SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC MẸ MỄ DU

KINH MÂN CÔI VỚI CÁC SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC MẸ MỄ DU

“Mẹ mong muốn mọi người cùng với Mẹ cầu nguyện trong những ngày này. Hãy hết sức cầu nguyện theo khả năng mình ! Hãy ăn chay nghiêm túc vào các ngày Thứ Tư và Thứ Sáu, và mỗi ngày lần hạt ít nhất ba chuỗi Mân Côi : 5 Sự Vui, 5 Sự Thương, 5 Sự Mừng.” (SĐ 14-08-1984)

“Các con thân yêu ! Những lời cầu nguyện của các con đã giúp Mẹ thực hiện kế hoạch của Mẹ. Hãy tiếp tục cầu nguyện để kế hoạch của Mẹ được hoàn tất. Mẹ xin các gia đình trong giáo xứ hãy lần hạt chung trong gia đình. Cảm ơn các con đã đáp lại lời yêu cầu của Mẹ.” (SĐ 27-09-1984)

“Các con thân yêu ! Hãy dùng các việc cầu nguyện buổi tối của các con trong gia đình mà cầu cho những kẻ có tội được ơn hoán cải, vì thế giới đang tràn ngập tội lỗi. Hãy lần hạt vào mỗi tối.” (SĐ 08-10-1984)

“Mẹ mời gọi các con kêu gọi mọi người lần hạt Mân Côi . Với chuỗi Mân Côi, các con sẽ vượt thắng mọi nghịch cảnh mà Satan đang cố gắng gây ra cho Giáo Hội. Hỡi tất cả các con là Linh Mục, hãy lần hạt Mân Côi ! Hãy dành ra thời gian để lần hạt Mân Côi !” (SĐ 25-06-1985)

“Các con thân yêu ! Hôm nay Mẹ đặc biệt kêu gọi các con, ngay lúc này, hãy tiến lên chống lại Satan bằng phương tiện cầu nguyện. Satan còn muốn hoạt động nhiều hơn nữa ngay lúc này đây để cho các con biết được nó đang hoạt động. Hỡi các con, hãy khoác lấy áo giáp để chiến đấu và với chuỗi Mân Côi trên tay các con sẽ đánh bại nó ! Cảm ơn các con đã đáp lại lời kêu gọi của Mẹ.” (SĐ 08-08-1985)

“Các con thân yêu ! Hôm nay Mẹ kêu gọi các con hãy khởi sự lần hạt Mân Côi với một đức tin sống động. Bằng cách này Mẹ mới có thể giúp các con. Hỡi các con, các con muốn thu nhận được các nguồn ơn huệ mà các con lại không chịu cầu nguyện. Mẹ không thể giúp các con bởi vì các con không muốn gia công. Hỡi các con, Mẹ kêu gọi các con hãu lần hạt Mân Côi và việc ấy phải trở thành một nghĩa vụ mà các con thực hiện với niềm vui. Có như thế, các con sẽ hiểu được tại sao Mẹ ở cùng các con thời gian lâu như vậy. Mẹ ao ước dạy các con cầu nguyện. Cảm ơn các con đã đáp lại lời kêu gọi của Mẹ.” (SĐ 12-08-1986)

“Hãy cầu nguyện và luôn để tràng hạt Mân Côi trên tay các con như một dấu chỉ cho Satan biết rằng các con thuộc về Mẹ. Cảm ơn các con đã đáp lại lời kêu gọi của Mẹ.” (Một phần SĐ 25-02-1988)

“Các con thân yêu ! Hôm nay, như chưa từng bao giờ, Mẹ mời gọi các con hãy cầu nguyện. Hãy dùng lời cầu nguyện là lời cầu nguyện cho hòa bình. Satan rất mạnh và nó mong muốn không những hủy diệt đời sống nhân loại mà còn muốn hủy diệt cả thiên nhiên và hành tinh mà các con đang sống nữa. Vì thế, hỡi các con, hãy cầu nguyện để các con có thể tự bảo vệ mình bằng phúc lành bình an của Thiên Chúa qua lời cầu nguyện của mình. Thiên Chúa đã sai phái Mẹ đến giữa các con để giúp các con. Nếu các con muốn thế, hãy cầm lấy tràng hạt Mân Côi. Duy chỉ tràng hạt Mân Côi mà thôi cũng có thể làm nên các sự lạ trên thế giới và trong đời sống các con. Mẹ chúc lành cho các con và còn ở cùng các con bao lâu là theo Thánh Ý của Thiên Chúa. Mẹ cảm ơn các con vì đã không phụ bạc với sự hiện diện của Mẹ tại nơi đây và cảm ơn các con vì việc đáp lại của các con đang phục vụ cho điều thiện hỏa và hòa bình.” (SĐ 25-04-1991)

“Mẹ kêu gọi tất cả các Linh Mục và các nam nữ Tu Sĩ hãy lần hạt Mân Côi và dạy người khác lần hạt. Hỡi các con bé nhỏ, Mẹ đặc biệt yêu thích việc lần hạt Mân Côi. Nhờ lần hạt Mân Côi sẽ mở lòng các con ra cho Mẹ và Mẹ có thể giúp các con. Cảm ơn các con đã đáp lại lời kêu gọi của Mẹ.” (Một phần SĐ 25-08-1997)

“Các con thân mến ! Hôm nay nữa, Mẹ kêu gọi các con hãy cầu nguyện. Hỡi các con bé nhỏ, cầu nguyện sẽ làm nên sự lạ. Khi các con mệt mỏi và đau ốm cũng như khi các con không biết được ý nghĩa của đời sống các con, hãy lấy tràng hạt Mân Côi và cầu nguyện, hãy cầu nguyện cho đến khi việc cầu nguyện trở nên một niềm vui cho các con được gặp gỡ với Đấng Cứu Chuộc của các con. Hỡi các con bé nhỏ, Mẹ ở cùng các con, bầu cử và cầu nguyện cho các con. Cảm ơn các con đã đáp lại lời kêu gọi của Mẹ.” (SĐ 25-04-2001 ) 

LỜI CẦU NGUYỆN CỦA CHÚA LÀ LỜI CẦU NGUYỆN CỦA ĐỨC MẸ

Lạy Cha chúng con ở trên Trời

“Các con thân yêu, Mẹ là Mẹ của các con, Mẹ đến với các con và chỉ dẫn cho các con : Thiên Chúa là Cha của các con, Người yêu thương các con biết nhường nào.” (SĐ 02-09-2005 )

“Các con thân yêu, Mẹ yêu thương các con bằng một tình yêu đặc biệt và Mẹ mong muốn đưa tất cả các con đều đến với Thiên Chúa ở trên Thiên Đàng.” (SĐ 27-11-1986)

• Chúng con nguyện Danh Cha cả sáng

“Hôm nay Mẹ mời gọi các con hãy tôn vinh Thiên Chúa, và vì Danh Chúa, hãy trở nên thánh thiện trong tâm hồn và trong đời sống các con.” (SĐ 05-05-1997)

• Nước Cha trị đến. Ý Cha thể hiện

“Hãy cầu nguyện, vì chỉ nhờ cầu nguyện mà các con sẽ lướt thắng được ý riêng của các con và sẽ tìm thấy Thánh Ý Chúa ngay cả trong những điều nhỏ bé nhất.” (SĐ 25-03-1998)

• dưới đất cũng như trên Trời

“Các con thân yêu, Mẹ ở đây để giúp các con và dẫn đưa các con vào Thiên Đàng, và trong Thiên Đàng là niềm vui, mà qua niềm vui ấy, các con hiện nay đã có thể sống đời sống trên Thiên Đàng.” (SĐ 25-05-1991)

• Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hàng ngày

“Hỡi các con bé nhỏ thây yêu của Mẹ, hãy cầu nguyện sao cho lời cầu nguyện trở nên lương thực hàng ngày của các con.” (SĐ 25-01-1992)

• Và tha nợ chúng con, như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con

“Hỡi các con bé nhỏ, Mẹ ở cùng các con và mời gọi tất cả các con trước hết hãy tha thứ cho những người trong gia đình các con và rồi các con mới có thể tha thứ cho người khác.” (SĐ 25-01-1986)

• Xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ, nhưng cứu chúng con khỏi mọi sự dữ.

“Mẹ sẽ cầu xin Con của Mẹ ban ơn cho các con được hưởng chiến thắng của Chúa Giêsu trước các cám dỗ của Satan.” (SĐ 12-07-1984)

ĐÁP LỜI CỦA ĐỨC MẸ

• Kính Mừng Maria đầy ơn phúc, Đức Chúa Trời ở cùng Bà…

“Chúa Giêsu Kitô, Con của Mẹ, mong muốn qua Mẹ ban cho các con những ân huệ đặc biệt …”

• Bà có phúc lạ hơn mọi người nữ, và Giêsu con lòng Bà gồm phúc lạ…

“Như Mẹ đã mang Chúa Giêsu trong lòng Mẹ, cũng vậy, hỡi các con, Mẹ muốn mang các con đến đời sống thánh thiện …”

• Thánh Maria, Đức Mẹ Chúa Trời, cầu cho chúng con là kẻ có tội, khi nay…

“Hàng ngày Mẹ đều cầu nguyện với Thánh Tử của Mẹ tha thứ mọi tội lỗi của thế gian … Mẹ là Mẹ của Người, và Mẹ cầu bầu với Người cho các con … tất cả các lời cầu nguyện đều đến với Chúa Giêsu …”

• … và trong giờ lâm tử.

“Mẹ ở cùng các con và cầu bầu cho các con trước Nhan Thánh Chúa … Mẹ ở cùng các con và không ngừng để mắt đến mọi trái tim đã trao phó cho Mẹ …”

(Jn. M. Mai Thy Sơn sưu tầm, chuyển ngữ theo Crown of Stars)

TÌM HIỂU Ý NGHĨA TÊN GỌI MAI KHÔI

 TÌM HIỂU Ý NGHĨA TÊN GỌI MAI KHÔI

 Mân Côi – Mai Côi – Môi Khôi – Văn Côi – Mai Khôi, tên gọi nào đúng và đủ nghĩa nhất ?
Mai Khôi, hay còn được nhiều nơi gọi là Mân Côi, Mai Côi, Môi Khôi, Văn Côi… đều xuất xứ từ tiếng Latinh là Rosarium có từ thời Trung Cổ, tiếng Ý là Rosario, tiếng Pháp là Rosaire, tiếng Anh là Rosary, có 3 nghĩa như sau:

• một tràng, một chuỗi, một xâu Hoa Hồng ( Rosa, Rose = Hoa Hồng );
• một xâu chuỗi hạt trai, hạt đá quý để đeo quanh cổ người phụ nữ;
• một vườn Hoa Hồng.

Ngày xưa, tràng chuỗi Hoa Hồng là một hình thức của lễ dâng lên các vị thần linh, hay một vòng hoa quàng vào thân mình người được thiên hạ ngưỡng mộ tôn vinh.

Sang đến Việt Nam, chuỗi Rosarium được người miền Bắc gọi là “Chuỗi Mân Côi”, hoặc “Chuỗi Văn Côi”; riêng người miền Nam và miền Trung lại gọi là “Chuỗi Môi Khôi”.

Ngoài mấy cách gọi thông thường của từng địa phương nêu trên, các cha Dòng Đaminh chi Lyon Pháp, còn có cách gọi là “Chuỗi Mai Khôi”. Cách gọi này hiện nay được khá nhiều người dùng, nhất là các tu sĩ và giới trẻ, đặt thành nhiều bài hát hay viết các bài suy niệm.

Vậy, phải dùng cách gọi nào cho thật đúng trên bình diện ngôn ngữ học và việc đạo đức thiêng liêng của người Công Giáo chúng ta ? Học giả Đào Duy Anh dịch chữ Rosaire của tiếng Pháp trong ba từ gọn lỏn là: “Tràng hạt dài”. Từ Điển Pháp-Việt của nhà xuất bản Thanh Hóa in năm 1994 dịch ra hai nghĩa là:

1. Chuỗi hạt lớn có khoảng 150 hạt, tràng hạt.
2. Kinh lần tràng hạt.

Tổng hợp các từ điển Việt Nam, Hán-Việt và Trung Hoa, chúng ta không tìm được từ ngữ nào là “Mân Côi”. Vậy từ đâu mà có tên gọi này, cũng như đã có những cách đọc trại ra, na ná giống nhau ?

Thật ra, “Mân” là tên một thứ đá rất đẹp, bên ngoài có vân như ngọc nhưng lại không có giá trị bằng ngọc. Có nơi lại gọi loại đá này là “Văn” có nghĩa là có vân, một thứ đá có vân đẹp. Còn “Môi” hay đọc đúng chính âm là “Mai” lại là tên một thứ ngọc quý màu đỏ. “Côi”, hay còn đọc là “Khôi” chính là tên một thứ đá kém giá trị hơn ngọc ( danh từ ). Ngoài ra, còn một nghĩa khác nữa là hiếm, quý, lạ ( tính từ ).

Nếu ghép thành “Mai Côi”, chúng ta còn có thêm ý nghĩa là: một loài hoa rất thơm, sắc đỏ hoặc trắng, nhánh có gai, ngày nay người ta dùng hoa này chưng cất lấy hơi tẩm ướp vào rượu để sản xuất ra một thứ rượu quý nổi tiếng của Trung Hoa, gọi là “Mai Côi Lộ Tửu”, thường được gọi trại ra là “Mai Quế Lộ”. Riêng ông Nguyễn Văn Khôn và ông Đào Duy Anh đều viết đúng chữ “Mai Khôi Hoa” và giải thích đúng là Hoa Hồng.

Vậy, chúng ta có thể khẳng định các cách gọi “Mai Côi”, “Mai Khôi” hay “Môi Khôi” đều là những âm Hán tự có nghĩa đích xác là Hoa Hồng, trong khi cách gọi “Mân Côi” lại không bao giờ có nghĩa là Hoa Hồng, mà chỉ là nói đến một thứ đá !

Trong việc đạo đức sùng kính Đức Ma-ri-a, mỗi lời nguyện, mỗi lời kinh là một của lễ xứng đáng, là một đóa Hồng xinh tươi, là một chuỗi Hoa Hồng, là cả một vườn Hồng tuyệt vời mà chúng ta kính cẩn dâng lên Mẹ. Quả là chúng ta không thể dùng từ “Mân” với nghĩa không được cao quý trong “Mân Côi” để tìm lấy một mùi hương ngát thơm lâng lâng bay lên tòa Thiên Chúa được.

Người quân tử quý ngọc, nhưng lại coi thường đá Mân. Thế tại sao chúng ta lại giữ lấy đá Mân thiếu giá trị làm một của lễ cho Mẹ Thiên Chúa ?

Chúng tôi chủ trương dùng “Mai Khôi”, hay “Mai Côi”, thậm chí “Môi Khôi” là để thay thế cho từ ngữ “Mân Côi” mà có thể vì chưa hiểu thấu đáo ý nghĩa, chúng ta đã vô tình quen dùng một cách không xứng đáng với Mẹ Maria.

Lm. NGUYỄN VĂN PHƯỢNG, Dòng Thánh Đaminh.